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一、二十四节气
四季，是古先民在生活之中不断总结出来的，并根据四季的各个时令划分出了24节气。
如图：
二十四节气与季节、温度、降水及物候有密切的联系，立春、立夏、立秋、立冬分别表示春、夏、秋、冬四季的开始，春分、秋分、夏至、冬至是季节的转折点。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气是表示最热、最冷的出现时期；白露、寒露、霜降表示低层大气中水汽凝结现象；也反映气温下降程度。雨水、谷
雨、小雪、大雪反映降水情况和程度；惊蛰、清明、小满、芒种是反应物候特征和农作物生长情况。二十四节气是我国劳动人长期对天文、气象、物候进行观测、探索、总结的结果，是我国劳动人民独有的伟大科技成果，在我国广大农村开展农事活动有广泛的应用价值，一般更适用*河流域一带的农事活动。
十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。
十二地支分别代表自然万物的生、长、壮、老、死各个阶段。
二、四季与人体健康
所谓四季养生，是指养生需要顺应自然界的阴阳变化，因时而异，也即是道家学说中的“天人相应”四字。”根据传统医学理论，一年的四季变化体现出‘春温、夏热、秋凉、冬寒’的特征，而人体的阳气也在不断地变化，‘春生、夏长、秋收、冬藏’，所以养生过程中四季衣食住行起居作息都应与之适应，做到有节奏有规律地生活，能够和我们的生存环境同步、和谐，才能真正地实现健康。
人们要想健康长寿，首先在精神上必须保持平静、安详，避免过度刺激，不受大喜、大怒、大忧、大哀等不良情绪的骚扰；其次，在饮食方面应该做到定时定量，正所谓食能以时，身必无灾；凡食之道，无饥无饱，是之谓五脏之葆。对于那些大甘、大酸、大苦、大辛、大成的食物，切忌贸然人口；复次，居住环境也要力求做到冷暖、干湿适宜，防止“大寒、大热、大燥、大湿、大风、大霖、大雾”的侵袭。
1衣衣食住行，“衣”占首位。因为人类知道穿衣服，象征着人类文明的进步。那么四季与穿衣有哪些关系呢？
春天，万物萌发，阳气初生。由于经过了一冬天的寒冷天气，有些人在早春略感气温回升变开始脱掉厚重的棉衣，其实这是不对的。因为阴气与阳气交接之时，阳气不固，还很脆弱，身体内阳气这个时候就像小树苗，还很稚嫩，如果过早脱掉棉衣，阳气气很容易损耗掉，所以春天要多捂一会。所以俗语讲：“春捂”。
说完春捂，就要讲讲“秋冻”了，为什么秋天不适宜提早穿棉衣呢？
因为正常来说，我们是要让人体慢慢过渡到冬天的，如果提早穿上棉衣，身体自发的很多防御功能就启动不起来了，所以别让棉衣误导了身体，让身体还处在相对暖和的环境下，这样一旦冬天真的到来，身体还没有做好防御准备的情况下，遇到冷空气，鼻腔与呼吸道、毛孔等血管会积极收缩，使血流量减少，引起抗菌能力减弱，躲在鼻子或气管里的病菌乘机活动，引起咳嗽、打喷嚏、流鼻涕、发热，引发伤风感冒。
另外，穿衣不要领子太低，更不要领子过高，尽量不要穿低腰的裤子。领子太低，尽量选自天然的材质，注意衣服的透气性与保温性，夏天不论多热都不要把胸部和腹部袒露在外，因为胸腹部内是重要脏器。领口、领带过紧会影响颈椎正常活动，从而引发颈椎病，诱发颈动脉窦综合征。紧身服装容易让人产生厌食情绪，穿衣服时过分束腰会增加腹压易患痔疮，而袜口过紧会加重心脏负担。
2食俗语讲：“民以食为天。”吃在中国人看来是很重要的事情，有朋自远方来，请客吃饭、杯筹交错以表我们欢喜的心情。一天三顿饭怎么吃，其实万法离不开自然法，顺应四时最为重要。
1．尽量吃应季的食物，少吃反季节食物。
2．吃饭尽量吃到七分饱，不贪食。
3．不厚味，最好每种食材都能吃出原味来最好，调料要天然、均衡。
4．营养搭配得当，荤素搭配得当，五谷杂粮常吃。“黑色食物入肾，红色食物入心，青色食物入肝，白色食物入肺，*色食物入脾脏”。
5．各个季节的注意事项：
春天易上火，所以要以清谈的食物为主。忌油腻、生冷、刺激性的食物。
夏天酷热潮湿，避免细菌侵入，要多吃清热祛湿、解火败*、含水量高的食物。
秋天，身体要注意“养收”，食物要以润燥益气为主，防止因燥热引起的食欲不振。
冬天寒冷，可适当地增加主食和油脂的摄入，吃些羊肉类温补的食物，少吃螃蟹、海虾和西瓜、葡萄等食物。
3住住包含住所以及起居两方面。从人类早期的有巢穴居到房屋建筑，从庭院到楼房，人们的住房越来越远离自然，不与自然、植被接触。起居上，也越来越不遵循规律，有很多人黑白根本就是颠倒的，早上不起，晚上不睡。孙思邈祖师认为，天道变化与人身之变化几近相同，自然之规律，昼行夜寝，呼吸精气，吐故纳新。人体也一样，白天是人体活动的时间，夜晚则是人体休息调整的期间。而违背规律，则必然引起脏腑机能的的紊乱、新陈代谢紊乱，损害健康，久而久之，亏气亏血，出现记忆减退，神经混乱，甚至脏腑衰竭。
四季的变化，在人体起居上有哪些需要注意的事项呢？我们来说说睡觉的学问。
传统养生学认为夜间11点之前一定要休息，切不可熬夜。夜间11点至凌晨1点，这个时间是阳气初升之时，并逐渐增强，一直到中午11点，阳气最旺盛。一到午时，阴气则开始生长，直至夜间11点最为旺盛。所以子午两个时辰对人来说休息是最好的，因为阳气和阴气初生之时都是很脆弱的，在这个时候损耗掉，就很难进行长、化、收、藏，对人体健康就会产生影响，偶尔一次可能影响甚微，但长此以往，就会严重地影响健康。
另外，睡觉的方向也是有讲究的，中国传统养生遵循天人相应，古代的医学家、养生专家认为人的睡觉方向应该随春、夏、秋、冬四季的交替而改变，提倡“应四时所旺之气而卧”。睡觉方向就是睡眠时人的头脚朝向的方位。在唐代著名医学家孙思邈在《千金方》中记载：“凡人卧，春夏向东、秋冬向西。”是说春夏两季睡眠的方位宜“头向东脚朝西”，秋冬两季则宜“头向西脚朝东，而不宜头向北卧”。古人的这一主张还是有一定道理的。从季节上看，春夏属阳，秋冬属阴；从方位上讲东方属阳，两方属阴。春夏之季阳气升发旺盛，秋冬之季阳气收敛阴气盛，放春夏之季头向东卧是顺应阳气，秋冬之季头向西以顺应阴气，符合中医“春夏养阳，秋冬养阴”的养生原则。
4行行，就是运动，一天之计在于晨，一年之计在于春。所以初春天气渐暖，适宜健身活动。但运动归运动，还是有很多需要注意的事项。
首先运动要适合自己。这个适合一是要选择适合自己的运动项目，二是运动量要适合自己体质。有些老人清晨跳舞，舞曲过于欢快，节奏过于激烈欢快，其实适合老年人运动的方式很多，比如：步行和体操。
当然，年轻人也不可过度运动，有的人早上跑步锻炼，跑的大汗淋漓，认为汗出得越多越好，实则不然。轻微的出汗，会让我们身体感到轻松、精神焕发，但是大汗淋漓，则会适得其反，精神疲乏。
另外，人们现在出行多是自驾，上楼就是电梯，厕所也在室内了，一年走的路都没有过去人一个月走的路多，常常久坐、久卧、久站，进而引发一些慢性病。古人认为：“久坐伤肉，久卧伤气，久站伤骨。”所以要适当地行走，呼吸新鲜空气，促进机体代谢功能。
其实从衣食住谈养生，意义不在于方法上而在于意识形态的改变。是希望大家认识到养生与生活是息息相关的，方方面面涉及到养生文化，随时随地地体现着养生文化。养生文化作为人本关怀的学科将在未来受到人们的热切